Mon problème avec le féminisme « trans-critique »
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Archives mensuelles : février 2015
Les dégâts invisibilisés des inégalités sociales et des discriminations sexistes et racistes
Saïd Bouamama
7 janvier 2015
« Il y a trois sortes de violence. La première, mère de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui légalise et perpétue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui écrase et lamine des millions d’hommes dans ses rouages silencieux et bien huilés. La seconde est la violence révolutionnaire, qui naît de la volonté d’abolir la première. La troisième est la violence répressive, qui a pour objet d’étouffer la seconde en se faisant l’auxiliaire et la complice de la première violence, celle qui engendre toutes les autres. Il n’y a pas de pire hypocrisie de n’appeler violence que la seconde, en feignant d’oublier la première, qui la fait naître, et la troisième qui la tue. » (Don helder Câmara)
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Réflexions sur les luttes minoritaires et la lutte globale
!!! JUSTE UNE MISE AU POINT: LE RETOUR !!!
Comme le disait le grand philosophe Spiderman: « Un grand pouvoir implique de grandes responsabilités. » Je reconnais donc avoir fait le choix conscient de prendre une parole publique sur des questions politiques et d’accepter ce qui va avec (le trolling par les gars d’extrême-droite ET gauche, les mails chelou de mecs qui veulent se faire dominer par une femme noire, les mails-fleuves de gentils anti-racistes qui ne gagnent que 2000euros par mois et travaillent avec des jeunes de banlieue, donc même s’ils sont Blanc.he.s, leur vie n’est pas facile non plus, etc, etc.) Je prends toute cette merde, j’y étais préparée et comme dirait l’autre: c’est le jeu ma pauvre Lucette. Mais cette conversation que j’ai depuis déjà un moment avec les copines bloggeuses vient de gagner son droit de cité, en public:
TOUTE MON ACTIVITÉ RELÈVE DÉJÀ DE LA PÉDAGOGIE ET CES CONNAISSANCES JE LES AI ACQUISES. ELLES SONT LE…
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Ma première parole militante publique : Conférence autour du film « Ouvrir la voix » d’Amandine Gay
OUF! super témoignage de Manychoniques.
#OLV #OuvrirLaVoix
Dans le cadre de la Semaine Anticoloniale et Antiraciste, ce lundi 23 février a eu lieu une conférence-débat intitulée « la parole des Afro-descendantes : entre paternalisme, confiscation et réappropriation », autour du film documentaire « Ouvrir la voix », réalisé par Amandine Gay qui raconte des Afro-descendantes d’Europe francophone .Figurant dans le film, j’ai été convié à participer à ma toute première table-ronde ! Et ce fut beaucoup d’émotions que je tiens à partager avec vous ici 😀
Mon expérience de « star » d’un soir – joke of course ;D
Vidée et heureuse.
Je n’avais jamais été autant stressée – euh en fait, je mens là, le plus gros stress de ma vie fut (et restera) mon passage à l’oral du CAPES où j’avais l’impression de jouer ma vie entière… Ceci pour dire que j’étais excessivement stressée car je savais, au plus profond de moi, que je faisais partie d’un truc de totalement OUF.
OUF parce que…
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Conférence Afroféministe autour d' »Ouvrir La Voix » d’Amandine Gay
Lundi soir, tu as raté la soirée du mois, du siècle!!! de la semaine, mais comme je suis gentille et pas parisiano-centré (je ne suis même pas parisienne, lol), je fais un petit topo ici, pour toi, public !
Pour ma part, je ne m’attendais pas à ce qu’il y ait autant de monde ! Comme certains l’ont malheureusement vu, nous n’avons pas pu accepté tout le monde car il n’y avait plus de places. C’était en tout cas incroyable de voir une majorité de personnes noires, surtout des femmes, se réunir ici pour ce qui a commencé comme une conversation entre plusieurs twitteuses afroféministes et un documentaire. Vraiment, je crois que ça restera l’un de mes meilleurs souvenirs : pas tant pour le fait d’y avoir participé ou contribué, mais bien parce que l’on a vu IRL que ça touchait des gens.
Vous pouvez lire le livetweet de la…
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AFRO-FEMINISMES
Notes introductives à la formation-débat organisée par Ensemble ! Jeunes Paris le 4 février 2015 – Illustration du post : Thandiwe Tshabalala
« Toutes les femmes sont blanches, tous les Noirs sont hommes, mais nous sommes quelques unes à être courageuses ». [1]
A l’intersection du genre, de la race, de la classe et des sexualités, l’afro-féminisme a radicalement changé l’approche théorique et pratique des luttes d’émancipation. Quelles leçons, tactiques et stratégiques, en tirer aujourd’hui ? Retour sur et perspectives contemporaines d’un mouvement révolutionnaire.
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Mythologie de l’antiracisme – Partie 2
Une mythologie de l’antiracisme
Ce récit déjà écrit pour les minorités ethniques repose sur une mythologie de l’antiracisme, c’est-à-dire un ensemble de mythes construits selon une civilisation – ici, l’Occident. Parler de mythes, c’est donc aussi souligner un décrochage avec le réel, un problème récurrent dans la représentation de l’antiracisme : ainsi, dans le Panthéon des grandes figures de l’antiracisme, on retrouvera une narration manichéenne et polissée. Quoi de mieux que l’opposition entre Martin Luther King et Malcolm X, très reprise en Occident, pour illustrer une narration tronquée ? On préférera toujours opposer ces derniers comme le Bon et le Mauvais en effaçant les nuances et les complexités de leurs engagements, car l’image de Martin Luther King, est moins gênante pour les personnes blanches, que celle de Malcolm X.
Dans la même veine, on préférera toujours parler du discours « I have a dream », texte universalisé au possible dans cette tentative…
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Mythologie de l’antiracisme – Partie 1
Cet article a été écrit à la suite des manifestations contre Exhibit B et de leur traitement médiatique. Il va sans dire que les derniers évènements et le climat actuel en France sont également soumis à cette mythologie antiraciste qui sera développé ci-dessous. Les « incidents », »dérapages »islamophobes à répétition, le climat anxiogène qui bouche et repousse davantage une vraie discussion, en faveur d’une ode à l’unité, contribue à nous enliser dans des non-dits. ! J’ai beaucoup réfléchi, lu, et tenté d’appréhender ce grand tableau, et il est évident que quelques posts de blogs ne suffisent pas à recouvrir le sujet, et que d’autres minorités ethniques rencontrent le même processus, avec leurs similitudes et leurs différences. Malgré tout, il me semble important que les choses ici soient relevées, afin de désamorcer la xénophobie décomplexée et grandissante.
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Depuis le 27 novembre, les manifestations contre Exhibit B se sont organisées successivement devant le Théâtre…
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« Un corps c’est tout un monde »
Header: copyright Christian Scholz
(NOTE CONTEXTUELLE DE L’AUTEURE DU BLOG : Ce jeudi 6 février 2015, débutait mon dossier en trois volets sur Slate.fr intitulé: « Le discours sur l’excision doit changer: http://m.slate.fr/story/97657/discours-excision-changer« . Le lendemain paraissait le texte/témoignage de Kadiatou, intitulé: « Etre excisée et jour, c’est possible: http://www.slate.fr/story/97699/excision-plaisir« . Enfin, le texte ci-dessous devait paraitre aujourd’hui, mais suite à de nombreuses critiques me/nous accusant de banalaiser/excuser l’excision, Slate a préféré ne pas le publier. C’est pourquoi j’ai décidé de le faire apparaitre sur mon blog. Grâce à Internet, LA PAROLE DES FEMMES NOIRES PEUT EXISTER ET NE SERA PLUS RÉDUITE AU SILENCE)
Je me lave le matin, je me regarde dans la glace, je vais travailler, je vois mes amis, on discute et je n’y pense pas. Il peut se passer des jours et des mois sans que j’y pense. Si je ne tombe pas sur un film, un article…
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Seinouille 